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这是一种外方内圆中空的柱状玉器，有的器形高大，有时比较矮小。《周礼》注云：“琮之方宗也，八寸所宗故。外八方象地之形，中虚圆以应无穷，象地之德，故以祭地。”其来源考古界说法不一，有说是从车釭头而来，有说从烟筒而来，也有说源于手镯，或用作仪仗。
新石器时代的玉琮，以良渚文化而方，兽面纹的为多。一般纹饰都是琢在方柱体的外面，以四边棱为中线，琢两个对称的小圆以兽眼，凸起的短横档以为兽口，每节共四组，两节就八组，依次类推。兽又可分“象征兽面纹”和“象形兽面纹"，前者图案简单，后者较繁缛。还有的良渚玉琮，中间直槽内雕有一种“
人与兽面复合像”，其中上部神人的脸面作倒梯形，眼作重圏形，宽鼻，阔嘴，头上所载为宽大的冠。上肢作耸肩曲撑状，下肢作蹲踞状。在神人的胸腹部，绘兽面纹。这种人兽复合像，被认为良渚人崇拜的神徽。
琮除了作为礼地的礼器，还有象征地母女阴的涵义。从《周礼》中可知，璧、圭等礼器为王、公、伯、侯、子、男所有，他们都为男性，而琮则为宗后、诸侯夫人等女性的瑞玉。同时，璧礼天，天属阳；琮礼地，地属阴；可知凡是男性、阳性的，用璧、圭，女性、阴性的，用琮。据此可以推断琮是象征女阴性器的一种器形。琮在新石器时代非常流行，到了殷代也常出现。但至汉代已很少见，汉以后更不多见。明清两代时有仿古制品。现今市面上甚多仿良渚玉琮的赝品，极易上当受骗，必须加倍小心。
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发表于 2004-4-15 23:30:00
